Антун Лисец: Соблюдение Божьего закона спасает жизнь и здоровье

Антун Лисец, доктор медицины (Хорватия)

Наверное, государственная статистика в вашей стране показала, что многие избегают брака или запаздывают с ним и, к сожалению, проводят суррогатный образ жизни через разные грехи сексуального плана. Процент инфицированных венерологическими заболеваниями, процент бесплодия и процент разводов так высоки, как никогда раньше в истории человечества.

Из-за низкой рождаемости перед нашими глазами закрываются школы и детские сады, появляются пустые пространства. Появилась даже угроза биологическому будущему многих народов. Много депрессивных, несчастных людей. Из-за недостатка любви собственных родителей многие дети живут в детских домах и приютах. Где корни этого? Почему это так? Появилось ли это случайно или сознательно? Кому это нравится?

Многие ожидают, что медицина в достаточной степени решит проблемы здоровья населения. Я уверен, что это невозможно достичь если медработники потеряют своё достоинство, перестанут различать добро и зло и участвуют во зле.

Есть такие люди, которые много знают об анатомии и физиологии человека, о болезнях и их лечении, а всё-таки не думают о смысле жизни и не уважают настоящие ценности среди которых очень важные: жизнь и здоровье человека, целомудрие, святость брака, Божий дар плодовитости и чистота совести.

14 марта 2013 по приглашению митрополита Архангельского и Холмогорского Даниила, я читал лекции в Архангельском мединституте. Там проводилась конференция «Демографическая катастрофа в Архангельской области». Причину демографической катастрофы, митрополит Даниил, в своем докладе объяснил следующими словами: «Самое страшное если мы на белое скажем, что это черное, а на черное, что — не черное, а это белое. Тогда действительно все перевернется с ног на голову  и насупит конец обществу, семье, личности…»

Также высказался и председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион,  21 февраля 2014 года в Лондоне на Международном симпозиуме, с докладом «Традиционные ценности в эпоху глобализации»

Он заметил, что сегодня на европейском континенте происходит сознательный и последовательный демонтаж той системы ценностей, на которой веками строилась жизнь наших предков.

Владыка объяснил, что носитель  секулярного мировоззрения не считает грех грехом, возводит порок в норму, оправдывая его на основе специально созданных для этого идеологических парадигм. Эти парадигмы ложатся в основу того нового нравственного кодекса, который радикальным образом разрывает с религиозной традицией и направлен на создание нового типа человека, лишенного абсолютных нравственных ориентиров.

Митрополит сказал, что с христианской точки зрения, достоинство личности напрямую зависит о нравственного выбора человека, его добродетельности или греховности: «Употребление свободы во зло неизбежно влечет за собою умаление собственного достоинства человека».

На вопрос, что такое свобода, митрополит Иларион ответил, что в христианской традиции это понятие имеет ключевое значение. «К свободе призваны вы, братья», — говорит апостол Павел (Гал. 5.13). Однако речь здесь идет не о свободе как вседозволенности, а прежде всего об освобождении человека от власти греха, страстей, инстинктов, о той внутренней свободе, которая основывается на соблюдении заповедей Божиих. С точки зрения христианства, свобода человека неотделима от нравственной ответственности. А в конце доклада, митрополит Иларион заявил, что общество, оторванное от веры в Бога, не имеет будущего.

Господь Бог сотворил нас и весь мир. Он знает как нужно и как нельзя поступать. Поэтому Он дал нам свои Десять Заповедей. Мы не можем быть умнее Господа Бога и жить счастливо как личности, семьи и народы, если нарушаем Его Заповеди. Людей нельзя убивать. Мы не являемся хозяевами своей и чужой жизни, а должны уважать свою и чужую жизнь.

А теперь объясню как погибают люди из-за диктатуры этического релятивизма или секуляризма, из-за диктатуры нового язычества, когда медработники потеряли моральную ориентацию и участвуют во грехах.

1. Какое у нас отношение к жизни стариков и тяжело больных?

Когда человек теряет здоровье, ожидает пенсию, бесплатные лекарства, может быть и дом престарелых, или некоторую другую помощь, в некоторых государствах начинают его убивать при помощи эвтаназии. Часто виноваты и сами старики, которые раньше, через грехи контрацепции, стерилизации и убийства своих детей до рождения, не родили потомства, которое Господ Бог им дал или хотел дать, а также — когда эгоистически воспитывали своего ребенка или детей. Такие дети тоже часто становятся эгоистами и не хотят стараться и заботиться о беспомощных или больных родителях.

Бывают случаи, когда ни дети, ни родственники не заботятся о своих старых домочадцах. Если в селе заболеет корова или свинья, немедленно вызывают ветеринара, чтобы пришел и спас животное. Но когда заболеет старый человек, врача не приглашают, а ждут его смерти. Или же привозят их в больницу, когда уже очень поздно. Если тогда спросить у сына, дочери или невестки, где же они были раньше, чего ждали, ведь воспаление легких длится уже несколько дней, состояние сердца весьма критическое, рак уже очень распространился или дошло до экстремального обезвоживания организма, можно услышать страшные слова: «Доктор, не беспокойтесь так, мы знаем, что ему уже время умереть». Сын или дочь осуждают на смерть своего отца или мать! Мы не знаем, когда кому суждено умереть, это знает один Бог! Наша же обязанность — вовремя обеспечить систематический врачебный осмотр и хорошую терапию этим старикам, приличные условия жизни, чтобы они не мерзли, имели необходимую пищу, одежду, чтобы кто-то постоянно находился возле них и следил, как они принимают лекарства, чтобы они чувствовали, что другие беспокоятся о них. Ведь в этом проявляется наше человеческое достоинство.

Убыть человека нельзя! Даже при неизлечимых болезнях людям нужно помогать и лечить, облегчая их страдания и продлевая жизнь.

К сожалению, бывают случаи, когда медицинский персонал не обеспечивают должного ухода, предотвращения наступления болезни, диагностики или лечения больного (особенно, если речь идет о старых, а также тяжело и продолжительно больных людях), желая поскорее от них освободиться. Плохое отношение приводит к тому, что людям, больным раком, особенно старым, когда-то отказывают в диагностике и лечении других болезней, например воспаления легких или заболевания сердца. Часто такой человек умирает не от рака, а от той болезни, от которой его отказались лечить.

Бывает случай что окружающие не заботятся о том, чтобы повернуть больного на другую сторону, и в результате пациент получает пролежни. Персонал и домашние не проводит с ним упражнений для дыхания, и в результате он получает воспаление легких. Многие тяжелобольные не в состоянии сами есть, поэтому недостаточно просто оставить им еду, нужно накормить и напоить их, иногда при помощи зонда, путем вливаний и гастростомы…

Бывают и похожие трагические случаи, когда наши старики умирают вскоре после прибытия в больницу, особенно, если отдельные врачи и медсестры видят, что родные не проявляют особого интереса к их выздоровлению. Старые люди переживают смену окружающей обстановки как сильный стресс. Могут даже забыть, где находятся. И вот такой пожилой человек зовет медсестру, чтобы она помогла ему встать и дойти до туалета, но медсестра желает в это время пить кофе со своими коллегами, поэтому она уговаривает врача ввести пациенту катетер. Старик опять пытается немного подняться, удивляется, почему ему поставили катетер, опять зовет медсестру, и тогда она дает ему успокоительные средства, чтобы он не надоедал.

В результате больные много спят, не двигаются, перестают есть и пить, плохо дышат и опять же умирают из-за воспаления легких, обезвоживания или пролежней. Этого надо было избежать. К этому часто присовокупляется инфекция мочеиспускательных каналов, вызванная катетером. Появляются раны от неподвижного лежания, отсутствия движения. Через несколько дней в таких условиях старый человек умирает голодным, испытывающим жажду, в ранах, с воспалением легких.

Многие убийства случаются и в связи с трансплантацией органов. Пробовали даже изменить определение (дефиницию) смерти, так что бы живим людям изымали органы для трансплантации, обманывая себе и других, что они мертвые.

Между тем, мы должны согласиться с основным принципом: если не знаем живой ли этот человек или мертвый, надо к ему относится так как если бы был живым. Надо стараться спасать жизнь, а не участвовать в убийстве.

2. Какое у нас отношение к жизни детей до рождения, к Божьем дару плодовитости и достоинству зачатия?

В Африке миллионы людей умирают из-за малярии. До сих пор, единственная  возможность решить проблему малярии на широком уровне, это использование ДДТ пестицида против комаров. Только таким способом решили проблему малярии в Европе и в других регионах мира. Между тем, в Африке нет фабрики которая производит ДДТ, а фабрикам которые на других континентах производят ДДТ, не разрешают его продавать Африканским странам.

Замечаем что кто-то уважает комаров больше, чем жизнь людей. Не хотят использовать пестициды против комаров, а к сожалению производят, распространяют и рекламируют „пестициды“ против людей, когда борются против Божьего дара плодовитости и против жизни детей, которые ещё не родились.

Что бы вы сказали, если бы появился человек который говорит, что его нервирует когда поёт соловей и если бы он начал убивать всех соловьёв в стране, даже тех которые ещё в яйцах, в птичьих гнездах. Все бы сказали, что он сумасшедший. Даже наказали бы его! Никто не может уверить меня, что ценность ребенка который не родился, — меньше соловья в яйце!

В Хорватии в 1991, во многих городах начали организовать христианское консультирование беременных женщин, что бы те отказались от аборта. Я лично беседовал с сотнями таких женщин, не только в Хорватии, а помог спасти жизни детей которые ещё не родились также и в Республике  Беларусь, в России, на Украине и в Болгарии.

Конечно, мы обязательно должны проводить с ними беседы и против контрацепции, против стерилизации и против других грехов. Когда эти женщины отказались от аборта, всегда рождались дети. Это доказывает, что мы спасали жизни людей.

Подумайте, сколько людей участвует в диагностике и операции рака желудка, когда человек поздно обращается к врачам и когда даже невозможно совсем удалить рак! Только делают паллиативную операцию, что бы человек мог есть. Будет жить несколько месяцев больше! Это гуманно. Продолжили жизнь.

Конечно, в убийстве нельзя участвовать. Между тем, зададим вопрос — сколько времени беседуют медработники, как беседуют,  кто эти люди, которие беседуют с беременными женщинам, что бы те отказались от аборта?  А когда отказались от аборта, спасли всё тело нового человека, даже спасли здоровье и беременной женщины и многих других, которые не будут страдать из-за последствий убийства нерожденного ребенка. Хочу подчеркнуть, что надо уважать жизнь и тех детей, которые еще не имплантировались в матку.

Во время зачатия тело ребенка: от 0,1 до 0, 15 миллиметра, а вес его приблизительно 0,004 миллиграмма. И таких детей убивать нельзя! Иисус сказал: «Истинно говорю вам: так — как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф 25, 40).

Самая частая причина смертности человека сегодня в некоторых странах – это убийство детей до их имплантирования в матку. Во время использования всех видов так называемых „противозачаточных“ таблеток, спиралей, гормональных пластырей, посткоитальных гормонов, депо-уколов, имплантантов и похожих средств против детей, зачатие все же часто происходит, а эти средства автоматически убивают ребенка, чаще всего до имплантации в матку. Задержка менструации вообще не появляется и мать даже не подозревает, что была беременна. Когда появляется задержка, беременность составляет приблизительно 2 недели после зачатия. И эти средства убывают уже ребенка именно в этом периоде.

Когда это объяснили Федеральному суду в Аргентине, то Суд под председательством Кристины Гарзон, 23 мая 2003 года, запретил спирали, таблетки и похожие средства, и решил, что надо уничтожить то, что ещё на складах. Конституция Аргентины гарантирует право на жизнь каждого зачатого ребенка.

Многие дети, маленькие как точка, погибают потому что не могут имплантироваться в матку и из-за за инфекции слизистой матки — эндометрита. Эндометрит может появиться из-за вирусов, бактерий и грибов, а есть и смешанные (микс) инфекции. В таких случаях, часто не появляется задержка. Женщина не заметила что была беременной, а действительно — была.

Когда — нибудь ребёнок всё-таки имплантируется в матку, несмотря на инфекцию, между тем, умирает, потом когда женщина уже заметит что забеременела. Она думает, что появился „спонтанный“ выкидыш. Может быть даже никто из медработников её не тестировал, она остаесят зараженной и тратит время пока начнёт лечится.

Известно, что массовые убийства детей до имплантации происходят и при оплодотворению в пробирке (ЭКО) .

Даже те, кто совершает такого рода греховные действия, даже они в своих статьях пишут, что при таком зачатии рождается менее 5% детей. А где же остальные? Мы слышим, что некоторых бросают в канализацию, над некоторыми проводят смертельные эксперименты, некоторых помещают в холодильные камеры, некоторых убывают  через «доимплантационную диагностику» или разными другими методами. Даже из тех, которых поместили в матку, чаще всего, не выживает ни один, они умирают из-за неестественных условий.

Государство Коста-Рика некоторое время имело государственный закон, который поддерживал оплодотворение в пробирке, но 11 октября 2000 г. Верховный суд всё же запретил их, доказав, что оплодотворение в пробирке подвергает риску жизни зачатых детей. В его решении сказано: «Принцип святости жизни человека подразумевает право, принадлежащее каждому без исключения, а любое исключение или ограничение разрушали бы суть этого права».

Перед судом свидетельствовала врач, которая раньше занималась искусственным оплодотворением, но потом поняла свои ошибки и раскаялась.

O причинaх против искусственной инсеминации, против экстракорпорального оплодотворения, против клонирования и похожих грехов, можно читать в документах Конгрегации Доктрины Веры Католической Церкви „Donum Vitae“ [1] и „Dignitas Personae“ [2].

„Donum Vitae“ объясняет право ребенка на достоинство зачатия: «Поэтому ребенок имеет право, как уже упомянуто, быть плодом специфического акта супружеской любви своих родителей, а также имеет право на уважение как личность с момента своего зачатия».

Против грехов контрацепции, стерилизации и убийства особенно написано в Энцикликах „Casti Conubii“ [3] и „Humanae Vitae“ [4].

Мы видим, что силы зла с одной стороны борются с плодовитостью людей, а с другой – когда плодовитость потеряна – хотят заработать на грехе искусственного оплодотворения, продвигая параллельно многие грехи, даже и массовые убийства.

Борьба против рождения детей идет через грех контрацепции, стерилизации и убийства нерожденных детей, путем аморального воспитания и даже распространением курения, алкоголизма и наркотиков.

Необходимо воспитывать народ так, чтобы хранить от всех возможных грехов. Тогда и здоровье населения будет лучше.

В случае оправданных причин избегать зачатия разрешается воздержанность в плодные (фертильные) дни. Сегодня плодные и неплодные периоды можно очень просто и точно определить, даже при неправильных или нерегулярных циклах, с помощью естественных методов: Биллингса или симптотермического.

Конечно, нельзя жить сексуальной жизнью до или вне такого брака, который благословлен Богом и  неразрывен до смерти одного из супругов.

Приведу несколько примеров дурных последствий неправильной работы медработников, фармацевтов и многих других.

* На медицинском дежурстве в клинике. Приходит женщина с острым флеботромбозом. Нога увеличилась в размере, болит, высокая температура тела. В венах ноги имеются сгустки крови, тромбы. Женщина говорит, что недавно начала принимать таблетки против рождения детей. Одно из последствий применения таких гормонов и есть флеботромбоз. Женщина задала вопрос: „Почему мне раньше не сказали, что таблетки плохо воздействуют и что можно даже умереть?“

* В Хорватии умерла девушка. Это случилось неожиданно, прямо на улице, во время прогулки. Исследование трупа показало, что причина смерти это эмболия. К сожалению, девушка принимала таблетки против детей.

* Больничный офис. Открывается дверь. Привозят женщину, которая почти умирает. Диагноз: „Острый живот“ (Аbdomen acutum). Пациентка говорит, что в её матке находится инородное тело – спираль. Во время операции из её брюшной полости извлекают полтора литра гноя, гной течёт из маточных труб (яйцеводов).

* Однажды я читал лекции об актуальных темах медицинской этики акушерам — гинекологам одной клиники. Когда говорил против применения спиралей, то заведующий говорит: „Послушайте коллеги, что доктор Лисец говорит против использование спиралей!“  После лекции я узнал, что до моей лекции, на их отделение привезли женщину которая чуть не умерла из-за обширного тубоовариального абсцесса.

* Вчера звонит мне друг из другой страны. Извиняется, что долго молчал. Был занят болезнью дочери. Они обращались к врачам с жалобами на боли в животе и плохое самочувствие. На неё не обращали внимание пока дочь прямо в коридоре больницы не упала в обморок. Кровяное давление почти не измерялось, заподозрили сепсис. И у неё случилось нагноение из-за спирали, тубоовариальный абсцесс. Женщина чуть не умерла.

Страшную ошибку делают те, которые участвуют в производстве, распространении и применении таких и иных грешных средств. Виноваты и те, которые не говорили, не предупреждали против использования грешных средств.

* Отмечено, что сегодня как — никогда раньше много рака груди. Широко известно, что только в 10 % случаев рак груди происходит из-за генетики (BRCA антиген), а в 90 % случаев рака груди возможно было избежать. Чем раньше женщина родит первого ребенка, чем больше детей рождает и, что особенно, если кормит их грудью, то мать в большей степени защищена от возникновения рака груди и рака яичников.

Международное Агенство Исследования рака (The International Agency for Research on Cancer IARC), заявило в 2005 году, что гормоны против рождения детей (таблетки и другие аналогичные гормоны), асбест и табакокурение находятся в первой группе канцерогенных элементов. Из-за таких гормонов часто появляется рак груди.

Сегодня известно, что рак груди часто появляется и как последствие аборта. Дело в том, что рак груди появляется из незрелых клеток желёз, типа 1 и 2. Только в конце первой беременности 85 % желёз станут зрелыми. А 15 % незрелых, которые остались, их количество уменьшается с каждыми последующими родами.

Во время беременности, число желез в груди увеличивается.  Если беременность прекратилась, железы остались в незрелой фазе, а из таких незрелых желёз часто появляется рак.

3. Венерологические заболевания

Почему такой огромный процент населения заражен венерологическими заболеваниями? В основном это появилось из-за добрачных и внебрачных сексуальных контактов и потому что доверяли презервативу. В результате и повышение процента бесплодия. Даже если ребенок зачат, то он часто из-за инфекции погибает до рождения.

Нет ни одной страны в мире, в которой рекламой презервативов остановили или уменьшили бы процент населения, зараженного СПИД-ом или другими заболеваниями. Люди, которые уважают правду и логику, соглашаются, что надо поддерживать целомудрие и уважение святости брака. Людям, не состоящим в браке, который благословил Господь, не следует целоваться так, чтобы возникало сексуальное возбуждение, потому что это является грехом.

Между тем, мы имеем в виду не только грех, но и реальную опасность подвергнуться заражению и даже умереть. Ведь через такие поцелуи передаётся большинство инфекционных заболеваний, включая гепатиты В и С, туберкулез, СПИД и т.д.

Никто не хотел бы в ресторане пить из грязного стакана или пользоваться чужой, грязной зубочисткой. А через некоторые поцелуи передаётся больше бактерий и вирусов, чем через грязный стакан или зубочистку.

В стоматологической литературе отмечается, что приблизительно 30 % населения замечает кровотечение, когда чистят зубы, или болеют пародонтозом с открытыми кровяными сосудами. Даже если бы не было открытых кровяных сосудов, в слюне зараженных людей находятся бактерии и вирусы.

Ещё 4 года назад в одной из больниц Украины мне сказали, что только гепатитом В и С там заражено 15-17 % населения. Недавно я услышал, что в некоторых областях Украины заражение гепатитом В и С составляет 40% населения. Когда я спросил об этом профессора украинского мединститута, он ответил, что на тему гепатита В и С нет государственной статистики. А ведь по причине гепатита В и С часто возникает цирроз и рак печени, особенно, если человек не получает дорогое качественное лечение.

Украина, наверное, самая инфицированная СПИДом (ВИЧ) страна в Европе. Я не знаю, какова ситуация в соседних странах, но мне кажется, что там эта болезнь распространена намного шире, чем это отражает государственная статистика.

Вот почему те, у которых были сексуальные контакты до и вне брака, должны тестироваться на многие виды инфекций. Если тестирования станет требовать Церковь, у жениха и невесты это не вызовет возражений.

Те, кто производят, распространяют и рекламируют презервативы ответственны не только за соучастие в совершении грехов, среди которых самые частые — блуд, прелюбодеяние и контрацепция, но они также ответственны и за дачу ложной гарантии защиты от инфицирования. На самом деле доказано, что при использовании презерватива всё-таки передаются такие  болезни, как СПИД, генитальный герпес, гепатит, сифилис, и происходят заражения хламидией трахоматис, человеческим папилома вирусом (HPV), вызывающим рак матки,  трихомонасом вагиналис и другим подобным возбудителям инфекций.

Папский консилиум о семье в документе «Истина и значение человеческой сексуальности» [5] говорит: «Родители тоже должны отказаться от пропаганды так называемого «safe sexa” (безопасного секса) или «safer sex» (более безопасного секса), опасной и аморальной политики, основанной на ложной теории, что презерватив может обеспечить надежную защиту против СПИДа”.

Посмотрите, что ещё случается, когда не уважают целомудрие и святость брака:

* Когда я читал лекцию студентам о моральных, психологических и биологических причинах уважения целомудрия, святости брака, Божьем даре плодовитости, жизни и здоровья, одна  19-ти летняя студентка первого курса экономического университета, рассказала, что с ней произошло. Ей недавно сделали конизацию шейки матки и обнаружили, что рак распространился настолько широко, что придётся удалить матку. Она останется на всю жизнь инвалидом.  Девушка сказала мне: „Если бы я раньше услышала такую лекцию об уважении целомудрия, то теперь была бы здорова!“.

Она рассказала, что на добрачную сексуальную жизнь её мотивировала гинеколог, которая читала лекции в её школе. Во время такой жизни она и заразилась человеческим папилома вирусом и заболела раком шейки матки.  Не думайте, что она избегла бы инфицирования этим вирусом если бы пользовалась презервативом. Определённо доказано, что через презерватив человеческий папилома вирус передаётся так же, как и без его использования, как и многие другие заболевания.

* Я как-то был в Риге, когда Латвия ещё не стала членом Евросоюза. В Русской средней школе узнали, что я где-то в городе читаю лекции и пригласили меня. Собрали в конференц-зал около сотни учеников. Пришло и телевидение. Ещё до моей лекции, журналисты побеседовали с учениками. Когда мне рассказали, что ученики говорят, я заметил, что сильно опоздал в эту школу. Никто среди учеников не собирается в жизни вступать в брак. Никто не хотел бы стать родителем. Говорят что, уже несколько раз в их школе читали лекции, которые поддерживали стремление к добрачной сексуальной жизни, к сожалению, многие ученики так и начали жить. Теперь вы мне скажите: „Где будущее любого народа, если молодое поколение не хочет вступать в брак и не желает становиться родителями?“. Их, так называемое „сексуальное образование“ представляло, по-моему мнению, психологический геноцид.

Когда им во время аморальных лекций предлагали добрачную сексуальную жизнь и предлагали грешные средства, нормальная девушка или нормальный парень, которые пока ещё так не жили, испытывали искушение, думая, что они глупые.

Те, которые уже так жили и должны были бы покаяться, получили поддержку грехам когда директор разрешил такую лекцию. И так всё пошло наоборот. Те, которые должны покаяться, почувствовали поддержку в неправильном образе жизни, а те, которые нормальные, в искушении подумали, что глупые. А кто вообще те, которые предлагали им грешный образ жизни? Часто это те представители международных организаций, которые  не смотрят на ребёнка как на дар Божий, а смотрят на детей, как на комаров..

Хорошо, что мне удалось и в этой школе прочитать лекцию об уважении целомудрия, святости брака, о жизни детей, которые ещё не родились, Божьем даре плодовитости и достоинства зачатия. Между тем, несколько моих лекций в Латвии не были достаточны. Недавно я встретил Латышей, которые рассказали, что случилось, когда Латвия стала членом Евросоюза. Не только молодые выехали из страны за границу, но и многие другие.

Раньше в Латвии было два миллиона населения. Половина — Латыши, а половина — Русские. Теперь в Латвии остался только один миллион населения. В огромных пространствах нет людей  и очень начали размножаться звери, особенно волки. В городах появилось очень много бездомных собак. Рассказывают, что женщина, работающая в городе Елгава, у которой нет машины, просыпается в 3 часа утра и идет на почтамт. Она не может позже пройти пешком за городом, потому что боится, что её покусают бродячие собаки.

Заключение

Ни фармацевт, ни врач, ни медсестра, ни кто-либо другой, не может быть подобен роботу, который исполняет аморальные приказы, всё равно, от кого и как (устно, письменно или как-то ещё) они поступают. Каждый из нас ответственен за свои поступки, у каждого из нас есть душа, которую необходимо спасать. Народная пословица гласит, что вор не только тот, кто ворует, но и тот, кто держит ему лестницу. Значит, грешит и тот, кто выдает средство для содеяния греха.

Говоря о совести медицинского работника, следует подчеркнуть, что её нельзя разделить на совесть, связанную с профессией, и на совесть, связанную с личной жизнью человека. Медицинский работник, как и любой другой человек, должен стремиться поступать нравственно во всех ситуациях и при всех искушениях совести.

Этот текст является дополнительным напоминанием, что необходимо:

— прервать производство, рекламу и распространение средств, предназначенных для греховных действий;

— стараться исправить последствия грехов уже сделанных;

— понять свои ошибки и отказаться от них;

— отречься от злого духа и его искушений;

— держаться на расстоянии от лживых авторитетов и неправильных учителей, несмотря на их титулы;

— через Святое Таинство Крещения и всегда в жизни принимать Иисуса Христа, Который есть наш — единственный Спаситель и Избавитель, Путь, Истина и Жизнь;

— покаяться в грехах и исповедоваться у такого священника, который может от имени Господа Бога простить их. Такая власть и у католического и у православного священника.

Литература

1. «Donum vitae (February 1987),”Instruction on respect for human life in its origin and on the dignity of procreation”, Congregation for the Doctrine of the Faith, at:

http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19870222_respect-for-human-life_en.html

2. „Dignitas Personae“ Instruction on certain bioethical questions“, (20 June 2008)  Congregation for the Doctrine of the Faith, at:

http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20081208_dignitas-personae_en.html

3. Casti connubii, “Encyclical of Pope Pius XI on Christian Marriage” (December 31, 1930), at: http://65.108.168.229/CASTI-CONUBII.html

4. «Humanae Vitae», Humanae vitae, “Encyclical of Pope Paul VI on the Regulation of Birth” (July 25, 1968), at:

http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/encyclicals/documents/hf_p-vi_enc_25071968_humanae-vitae_en.html

5.  “The Truth and Meaning of Human Sexuality” (1995), Pontifical Council for the Family, at:

http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/family/documents/rc_pc_family_doc_08121995_human-sexuality_en.html

Dr. med. Antun Lisec, Croatia- Хорватия.  E-mail: antun.lisec@globalnet.hr

21. марта 2014.