Гендерная идеология: что надо понимать и что можно поменять.

Гендерная идеология: что надо понимать и что можно поменять.

В мире идет разгул пропаганды содомских страстей, несмотря на

однозначное неприятие этого подавляющим большинством людей

в разных странах. Тем не менее, власть предержащие

экспериментируют с человеческим умом и психикой,

новоявленные «нормы» расшатывают традиционные взгляды на

природу людей (к примеру, на сайте минской школы в разделе

«гендерное равенство» выложена такая памятка «Будь не

мужиком, а человеком, который может сам пожарить яичницу и

вытереть пыль; будь не женщиной, а человеком, который может

сам вкрутить лампочку и починить розетку»). Очень хитро, не

правда ли? Вроде правильная мысль, что человек, вне зависимости

от пола, может и когда-то должен обслужить себя сам. Но в свете

рубрики «гендерное равенство» мысль выглядит вообще не

безобидно, а как раз обнуляет традиционное разделение разных

видов деятельности и занятий у мужчины и женщины, которое

построено не на чьей-то прихоти, а на биологическом и

нейропсихологическом знании отличий полов.

Сегодня наблюдается намеренное расшатывание любых

экзистенциальных аксиом: в статье про воспитание мальчиков и

девочек какой-то «продвинутый педагог» вопрошает, почему

мужчина должен быть защитником слабых, а не женщина; что

воспитание мальчика и девочки ничем не отличается, это одно и то

же; что понятие «настоящий мужчина» устарело и звучит нелепо и

пр., пр., пр. И человек теряет почву под ногами. Может,

действительно, ни в чем нет определенности? Может, нет никакой

точки отсчета в определении этого мира и его законов? У всех своя

правда и единой для всех нет? У всех свой выбор, и он не подлежит

моральной оценке?

Я думаю, что, если утвердиться в таком ключе, что нет никаких

норм и законов, тогда надо сворачивать обучение в школах и

институтах. К чему обучать каким-то профессиям, давать какие-то

знания, если все это неточно и недоказуемо? Мало ли, что

педиатрия говорит сбивать температуру парацетамолом – это

просто субъективное мнение автора учебника, я считаю –

ноофеном, он мне больше нравится. Завтра, может, по-другому

буду считать.

Конечно, это бред. Этот мир – не хаос, а упорядоченная

сверхсложная, созданная Богом система, работающая по своим

программам и законам, которые ученые открывают

тысячелетиями, и многое уже узнали. Тогда точкой отсчета должен

выступить замысел Бога о человеке. Каков он? Создал Бог мужчину

и женщину и сказал: плодитесь и размножайтесь. И отлепится

человек от семьи своей и прилепится к жене, и будут двое плоть

едина.

Понятно, что для человека, не знакомого с Писанием, эти истины

не являются точкой отсчета. И тогда приходится долго и витиевато,

с множественными ссылками на биологию, психологию,

нейрофизиологию, в конце концов, на житейскую логику

подводить человека к тому, чтобы он понял простые очевидные

истины. Мышление современного человека не дисциплинировано,

не серьезно, раздергано, не самостоятельно, его разучили делать

логические выводы и замечать причинно – следственные связи. В

какой-то мере это произошло из-за информационного перегруза,

который мозг уже не выдерживает.

В МКБ – 10 есть раздел «половое расстройство личности», которого

в МКБ-11 уже не предвидится, т.к. в некоторых умах планеты

половых расстройств больше нет. Есть «особенности, которые

имеют место быть, если они не доставляют дискомфорта их

носителю»… И психиатры озадачены: а что теперь придется делать

с мужчиной, который считает, что он утюг на пару? Или с

женщиной, которая говорит, что она – мужчина-негр? Сказать, что

они имеют право себя так идентифицировать и отпустить домой

без помощи?

Волнует ли гендерных идеологов то, что 70% гомосексуалистов

стали признавать себя таковыми после насилия, совершенного над

ними?! Что само по себе говорит, что девиации являются

результатом девиаций, а не обычного развития человека? Может,

все-таки девиации надо преодолевать и лечить, а не подпитывать

разрушительное мысли жертвы насилия, что раз с ним такое

произошло, значит, к нормальным людям он теперь не

принадлежит и должен вести «особый» образ жизни?! Ведь эти

расстройства преодолимы! Психиатр Роберт Шпитцер еще в 2003 г.

(вероятно, когда такие признания могли еще просочиться в

западное медийное пространство) делился опытом своей работы,

когда из 100% обратившихся людей с расстройствами сексуальной

ориентации по окончанию психотерапии 66% мужчин и 44%

женщин отмечали у себя значительные улучшения и возвращались

к нормальной гетеросексуальной жизни.

Что важно для дискуссии на тему «гендера»? Главный аргумент для

легализации и всяческой поддержки меньшинств состоит в

«гуманистической идее», чтобы «их не обижали и не унижали».

Якобы именно из-за этого общественного гонения они кончают

жизнь самоубийством. Хотя это очередной обман: сегодня

унижают и обижают нормальных людей, жалуясь на них в суд за

«гомофобию», выгоняя с работы за свою позицию о том, что

нормально, а что ненормально. Т.е. личное мнение допустимо

только в одну сторону..

Так вот, люди с половыми расстройствами депрессируют не из-за

того, что их «унижают и не принимают». Тут налицо перестановка

причины и следствия. Как раз-таки внушенное им представление

о своей «особой» половой идентичности (активно

поддерживаемое и подпитываемое виртуальными

«доброжелателями» и «новейшими открытиями в гендерной

теории») провоцирует у людей депрессии и суицидальный риск.

Ведь когда человек ввязался в компанию, где ему постоянно

внушают и подпитывают, что он — не он, а кто-то другой (мужчина в

теле женщины, пр.), то у него земля из-под ног уйдет очень быстро,

и он рано или поздно рехнется, а депрессия и суицидальное

поведение являются маркерами того, что в голове у человека

творится что-то страшное.

Датское исследование 2009 г. показало, что суицидальный риск у

представителей меньшинств в 9 раз выше, чем у нормальных

людей. Даже относительно свежие исследования 2015 г. говорят о

четырех- и шестикратном превышении суицидального поведения у

лгбт-шных молодых людей, по сравнению с их гетеросексуальными

сверстниками является следствием отвержения обществом гомосексуалиста или

трансгендера, поэтому надо все легализовать, признать нормой,

всех несогласных, которые их «буллят в школах и универах»

наказать, а их укрепить в мысли, что у них все в порядке» (поэтому

надо понимать, почему сейчас активно проталкивают в школах

профилактику буллинга).

Но на дворе 2023 год, и все, чего можно было добиться

юридическим путем (легализации отношений, браков,

усыновления, смены пола), они у себя добились. Вопрос – почему у

них не снижается количество суицидов и психоневротических

состояний?!

А, может, им другого рода помощь нужна? Раз нет прямых

положительных результатов от повальной легализации половых

извращений?… Может, им надо конструктивно помогать

преодолевать расстройства, а не топить их еще больше?

Поскольку легализация любых половых извращений стала

политическим инструментом (мы видим сегодня, что, если хочет

страна вступить в ЕС, давай, легализуй однополые браки и т.д.), то

возникает мысль: а кому это больше всего нужно было?

Действительно ли, происходящие перемены задуманы для

улучшения жизни меньшинств?

Гендерные идеологи ничего нового не придумали, они работают,

как и все секты, – подлавливают «психически и психологически

хрупких» людей, у которых семейные или личностные проблемы,

обласкивают их и заманивают к себе иллюзорным пониманием и

теплом. Если зайти в соответствующие чаты или сайты, то такого

приторного тепла и сочувствия мало где найдешь. Там тебя

принимают «таким, какой ты есть», «не пытаются переделывать»,

ничего от тебя не требуют, а только сочувствуют и ругают

«категоричных и узколобых мракобесов», которым не понять

тонкую душу небинарной персоны. Надо заметить, что сознание

современного человека сейчас активно пытаются удержать в

состоянии подростка, у которого ответственности ноль, а претензий

и амбиций – вагон. И на его амбиции и убегание от ответственности

прекрасно ложатся идеи о «всеобщем принятии и безоценочной

любви, которые должны излучать все люди по отношению к тебе,

что бы ты ни сделал».

Чего смогли добиться идеологи половых извращений, так это того,

что они вывели гомосексуализм из ряда маргинальных явлений.

Благодаря упору на псевдогуманность («надо всех принимать и

всех любить, мы же христиане»), миллиону публикаций в сети и на

бумаге они превратили расстройство в «особенность, которая

является врожденной, и разве можно за это обвинять человека?

Это, все равно, что обвинять его в том, что глаза карие, а не

голубые». Вот так. И пока мы его не вернем обратно в

ненормальное явление, маргинальное поведение, наряду с

наркоманией, бомжеванием, то победить его будет архисложно.

Кто, по наблюдениям практиков, попадается чаще всего в

гендерные ловушки?

1. Девочки – подростки в середине своего телесного

формирования (12-14 лет), когда они еще выглядят, как

«гадкие утята». Детская припухлость еще не ушла в рост, а

диспропорциональность фигуры пока бросается в глаза. Им

кажется, что они абсолютно проигрывают уже

сформировавшимся ровесницам во всем. И эта сильная

неуверенность в своей «конкурентноспособности для

сильного пола» может толкнуть на кривой путь, услужливо

раскрытый модераторами виртуальной однополой группы, на

котором «все понятнее, как себя вести, а с мальчиками

совершенно ничего не понятно и страшно», как сказала одна

юная леди, решившая причислить себя к сексуальным

меньшинствам.

2. Усугубить ситуацию может неприятный опыт общения с

мальчиком, который либо отверг чувства, либо не ответил, а

девочка очень страдала, и тут ей опять нашептали анонимные

доброжелательницы в чате любителей анимэ, что «все

мужичье недостойно тебя, они вообще не понимают, что

такое – настоящая любовь и преданность, а вот у нас в

компании понимают, как ценить сильные чувства».

3. Подростки, которые за всеобщую справедливость на планете.

Вообще они все максималисты. Но есть еще такие, которые не

хотят сидеть сложа руки, а пытаются бороться с планетой,

родителями, учителями и всеми, олицетворяющими для них

несправедливость. Для них тоже приготовлены просто

бомбические аргументы про «несчастных, гонимых всеми геев

и трансгендеров, которые такие же люди, как и мы», про

«жестокость тех, кто запрещает людям быть просто другими,

не похожими на остальных, и в чем тут вина непохожих, если

они такими родились?!» (вспомним рекламные слоганы на

доске в каждой школе «мы все разные, но равные» и пр.)

Очень наивный и добрый мальчик 11 лет, накрасив себе

черные ногти, говорит заученные слова: «Мальчики и девочки

имеют право выражать себя, как они хотят, одеваться и

украшать себя, как им хочется. Это их неотъемлемое право,

как личностей! А те, кто их ругает, — сексисты!» и с удивлением

слушает, что, если бы мальчики и девочки были людьми

одного пола, тогда бы никаких отличий у них не было. А

конкретный пол накладывает на человека определенные

требования в выражении себя, одежде, манере вести и

прочее.

Самое подлое и мерзкое в гендерной идеологии то, что ее

кураторы обманывают детей, навязывая им сомнения про их

ориентацию и пол в тот период, когда дети и так сильно

сомневаются в себе, своем месте в мире, своей ценности,

своей способности быть привлекательными. Подростковый

возраст – это возраст сомнений и мучений, возраст превращения

«гадкого утенка в прекрасного лебедя», и как мы знаем, с

мучениями, переживаниями и поисками. И закрепление

сексуальной ориентации происходит именно в этом возрасте. А

хитро навязанные сомнения ложатся на «плодородную» почву, и

ребенок, который прошел бы свой путь взросления более

спокойно, с адекватной поддержкой взрослых, попадая в

гаджетовый неконтролируемый мир, может попасть еще на

огромную головную боль для себя и своих близких, на

разочарования, ошибки и поступки, которые потом всю жизнь

его преследуют болью и раскаянием.

Помимо этого, гендерные кураторы пытаются провести в жизнь

не равенство полов (как они говорят), а абсолютно ложную идею

про одинаковость пола (и это мы видим по тому, как они сегодня

«одевают» подростков – пол стерт, внешних отличий не видно).

«Какая разница, мальчик ты или девочка? Ты – человек». Как

будто, кто-то спорит с этим утверждением. Но они выводят из

этого утверждения то, что «раз ты просто человек, то тебе не

надо соответствовать какому-то «гендерному» образцу, как-то

выстраивать свое поведение в соответствии с какими-то

нормами. Их нет. Ты можешь вести себя, как ты хочешь». По

сути, этим формируется некое стадное существо среднего пола,

которое не имеет своего четкого достоинства и

самоидентификации.

Что знают совратители малолетних, и не знают сами дети, так это

то, что в подростково-юношеском возрасте между друзьями

завязываются такие близкие дружеские отношения (с греческого

«филио» – любовь – дружба), которые находятся на грани

влюбленности. Если мы вспомним, то самые тесные, близкие,

драматические даже отношения завязываются именно в юности,

когда друзья могут ревновать друг друга к другим знакомым, могут

обижаться на неловкое слово, снисходительный взгляд. И если не

понимать особенностей дружбы в это время, то можно ее тут же

списать на романтические отношения между друзьями одного

пола. А это дружба, особый удивительный вид человеческих

отношений, который свободен от полового влечения. Обратите

внимание, что понятие дружбы сейчас пропадает в обществе. Дети

говорят: «Мы общаемся». А то, что испокон веков называлось

дружбой, когда ты ради друга мог пожертвовать своим

спокойствием и временем, вкрадчиво советуют называть

«отношениями»…

Уязвимы в этом плане дети, у которых играет кровь, и им хочется

рискованных экспериментов. Они клюют на любую удочку, только

бы было прикольно. Они могут совершенно не ощущать серьезной

тяги к ровеснику своего пола, но совратить его просто по «пьянке»,

чего впоследствии, во взрослом возрасте, когда голова вернется на

место, мучительно стыдятся и не знают, как это забыть.

Дети — подростки, которые хотят внимания и статуса, иногда не

видят для себя, каким нормальным путем этого можно достичь. А

тут накрасить ногти мальчику – и ты в тренде и какой-то особый!

Конечно, для нормального мальчишки это не статус, а позор на всю

жизнь. Но при заниженной самоценности и невысокой культуре

такой способ может даже не выглядеть самоунижением. Тут надо

добавить, что такой способ «самоутверждения» выбирают дети с

большими психологическими и семейными проблемами.

Что говорить и как работать с подростками, которые

дезориентированы в гендерном сумасшествии?

1. Реакция на слова подростка о его нетрадиционной

ориентации лучше такая: с одной стороны, не принимать его

заявления близко к сердцу (он сам может не понимать, что

имеет в виду, и, возможно, ищет ответы на свои вопросы), с

другой стороны, не пропускать мимо ушей и полностью

игнорировать (мол, перебесится и пройдет — ребенок может

попасть в рискованное окружение, которое убедит его в

другом).

2. Резко и сразу настоять на прекращении посещения ресурсов,

которые подпитывают эту шизофрению. Т.е. тут, как с

преодолением любой зависимости: надо вынимать человека

из среды, которая его развращает, будь то алкоголики,

наркоманы, игроманы или гомосексуалисты.

3. Задавать сложные, неудобные вопросы подростку:

 Зачем легализовывать семью и усыновление

гомосексуалистам, у которых за год может поменяться

20 половых партнеров, и которые вообще ни разу не про

семью и ни про детей?

 Если человек сегодня думает, что он другого пола,

означает ли это, что нужно менять пол? А завтра он

передумает. А послезавтра он решит, что он – другого

возраста, и захочет поменять свой возраст. А еще через

неделю он выберет ходить не ногами, а руками.

Нормально ли так вольно обращаться с данностями?

 Раньше гомосексуализм наказывался уголовно. С

недавнего времени он выведен из перечня заболеваний

и уголовного кодекса. На очереди стоит педофилия.

Ведутся уже серьезные разговоры о том, чтобы с ней

сделать то же самое. Как ты к этому относишься?

Рассказывать про окно Овертона.

4. Объяснять подростку отличие романтической влюбленности

от близкой дружбы (филио – любовь-дружба), которая

свойственна подростковому и юношескому возрасту, когда

отношения настолько тесные, что в них проявляются чувства

(ревность, привязанность, общность), характерные и для

влюбленности. Но ведь эти отношения, все равно, не про

борщи и рождение детей. А про совместное

времяпрепровождение и общие интересы.

5. Рассказывать про отличия полов. У мужчины и женщины, так-

то, 62 тыс. разных генов. Сводимы ли они к одному полу? Если

бы создан один пол, то зачем его называть двумя разными

названиями?…__

Автор: Екатерина Шевелева

Фото: из открытых источников, носят иллюстративный характер.